25 глава
Источник
Из бесформенного завихрения в сознании появляется предмет. Он рождается прежде неба и земли. Пребывает в состоянии безмятежного беззвучия. Он стоит независимо, не меняя своего положения. Он проходит через круги времени, не разрушаясь. Именно так действует порождающее начало в поднебесной. Я не могу подобрать этому правильного имени. Обозначая его знаком, выберу понятие Путь. Подбирая ему определение, назову его «Великим» Великое определим именем преходящее. Преходящее определим именем далёкое. Далёкое определим именем обратное. Отсюда делаем заключение: Путь великий. Небо великое. Земля великая. Человек тоже великий. Имеется четыре области существования великого. И человек занимает в этом ряду первое место. Человек берёт за образец Землю. Земля берёт за образец Небо. Небо берёт за образец Пути. А образцом для пути является он сам в своей естественности.
Образ великого
Ощущение любви появляется как кружение танца силы. Это тончайшее ощущение, живущее в средоточии всего сущего. Оно появляется раньше сил Неба и Земли, порождающих жизнь. Оно существует до своего вещественного проявления, и сохраняется после того, как рассеиваются внешние очертания плоти. Можно описать это ощущение как дышащую безмятежность. Это ощущение любви является порождающим началом всего сущего. Тончайшее вещество его семени находится в целостности полноты, и содержит в себе возможности всего многообразия изменений. Тончайшее вещество любви дает возможность ощущать чудо жизни, оно переходит из поколение в поколение, сохраняясь в своей целостной сути. Изменяются внешние формы и очертания, свойство ощущать и любить жизнь остается неизменным. Велика сила действия ощущения любви. Велико время, по которому течет оно. Велико пространство, в котором оно преображается. Велики люди, проводящие его из рода в род. Именно в человеческом сознании проявляется действие Пути любви. Человек соотносит себя с движениями в пространстве. Пространство образуется согласно действию сил во времени. Время течет по законам Пути. А Путь изначально целостен в естественной возможности порождения ощущения любви.