32 глава
Источник
На постоянном пути отсутствуют имена. Никто в поднебесной не способен подчинить своим целям первозданную простоту, даже если она очень мала. Если удельные князья и правители способны удерживать эту простоту, тогда множество предметов сами приходят к ним в услужение. Если небо и земля действуют в согласии, тогда выпадают медовые росы. Никто не приказывает людям, а они сами действуют слаженно. Начинается создание порядка, появляются имена. Давая имя, приближаешься к бытию. Но в том ты должен знать, где нужно остановиться. Если ты знаешь, где нужно остановиться, тогда умеешь не попадать в опасные обстоятельства. Находя образ пути в поднебесной, можно его уподобить долинам с потоками, текущими в реки и моря.
Естественность простоты
В естественном движении на Пути любви нет необходимости давать наименования переживаниям и ощущениям. Не нужно стремиться управлять естественностью, даже в малейших ее проявлениях. Только сохраняя спокойную простоту последовательности ощущений переживания внутреннего и внешнего мира, сможешь быть ладу со всеми сущностями. Когда правое и левое, женская и мужская части тебя находятся в равновесии и согласованности, это состояние позволяет присутствовать божественной благодати в твоем теле. Тогда нет необходимости прибегать к особым приемам и уловкам, чтобы находиться в потоке любви. Как только начинаешь говорить о наличии любви, приближаешься к ее проявленности. Нужно точно знать меру обозначения понятиями переживаний, и понимать, когда следует останавливаться в этом. Если умеешь вовремя останавливать стремление давать имена переживаниям, никогда не попадешь в состояния, разбивающее единство потока ощущений любви на предпочтительные мелочи. Естественное движение потоков всех ощущений можно уподобить долине, принимающей ручьи, текущие с гор и направляющиеся в реки и моря.