Путь правителя. Глава 2. Относительность идеальных схем

25.08.2004 ПУТЬ ПРАВИТЕЛЯ. ГЛАВА 2. ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ ИДЕАЛЬНЫХ СХЕМ Виногродский Б.Б. ,  Кузык Б.Н. ИСКУССТВО МЫСЛИ Номер 8. Энергия будущего2004 Номер 8. Энергия будущего Ключевые слова: Продолжение публикации книги «Путь правителя – история будущего». О необходимости решать все вопросы спокойно и отстраненно, вне эмоциональной вовлеченности.   Борис КУЗЫК, Бронислав ВИНОГРОДСКИЙ Путь правителя "Экономические стратегии", №8-2004, стр. 72-73 Мы продолжаем публикацию отрывков из книги Бронислава Виногродского и Бориса Кузыка «Путь Правителя — История будущего» для тех, кто хочет научиться мыслить стратегически. Борис Николаевич Кузык — член-корреспондент Российской академии наук, заслуженный деятель науки России, лауреат Государственной премии в области науки и техники. Автор более 10 книг. Увлечение китайской философией не было случайным. Посещая страны Востока с официальными и частными визитами, он искренне проникся интересом к восточной мудрости и тысячелетнему опыту правления китайских династий. Бронислав Брониславович Виногродский — известный специалист в области древней китайской философии. Занимается изучением «Книги перемен» уже около 25 лет. Автор переводов с древнекитайского языка таких уникальных трактатов, как «Изложение медицины», «Трактат о внутреннем Желтого императора», «Большая антология текстов по иглоукалыванию и прижиганию». Пытаясь воплотить идеальную цель без учета реальной ситуации, создашь только безобразия. Стремясь делать добро,  не учитывая существования зла,  достигнешь только зла. Это связано с тем, что все проблемы сначала рождаются  на границе взаимодействия полей принадлежности. Потом взаимодействуешь  с податливостью  и неподатливостью среды,  решая частности, и получаешь видение проблемы во всей полноте. Потом соотносишь пропорции  и вычленяешь отдельные составляющие, чтобы увидеть точные контуры. Потом сопоставляешь важность отдельных аспектов, обнаруживая точки неравновесия на пути реализации замысла. Потом настраиваешь отдельные инструменты, координируя деятельность участников процесса.   И, наконец, определяешь последовательность действий в процессе реализации замысла. На основании вышесказанного:  мудрый правитель, анализируя процесс реализации замысла, никогда не вовлекается эмоционально и тем самым решает все вопросы спокойно  и отстраненно. Он ведет себя таким образом, что суть его поучений становится ясной из действий без необходимости выражения словами. Ведь в природе множество сущностей действуют гармонично, не обмениваясь множеством слов. Осуществив замысел,  он переходит к другому,  не задерживаясь на заслугах  и результатах. Он действует без эмоциональной вовлеченности. Дело совершилось – и нет его там. И если он не задерживается  на результатах,  то и плоды не исчезают.

Мнение мудрецов Нужно, чтобы сердце твое было как городской ров перед стеной,  а рот твой был как ворота  в город. Тогда и в сердце своем сохранишь, что должно быть внутри, и в речах сможешь воздержаться от лишней бессмысленной болтовни.     Люй Кунь,  XVI век Второй чжан В Поднебесной всегда, узнав  о красоте, начинают осуществлять красивое. И вот – уже безобразное. Всегда, узнав  о совершенствовании, начинают осуществлять совершенствование. И вот – уже  не-совершенствование. Причинность (1): В контакте наличия  и отсутствия происходит рождение. В контакте трудного и легкого происходит становление-завершение. В контакте длинного  и короткого появляется форма. В контакте высокого и низкого  происходит потеря равновесия. В контакте звука и голоса осуществляется согласие. В контакте переднего и заднего  появляется следование. Это дает: Человек мудрости пребывает в осуществлении отсутствия (2). Таково его дело. Совершает действия  без пояснений словами. Таково его учение. Ведь мириады сущностей совершают работу, а нет оформления в словах. Происходит рождение, а нет обладания. В осуществлении нет отождествления. При успешном завершении  нет пребывания в этом. А коли нет пребывания в этом, то нет и исчезновения. Примечания 1. Словом "причинность" переводчик обозначает глубинное явление, лежащее в основе внешней ситуации. 2. Понятию "осуществления отсутствия" в тексте "Пути Правителя" соответствует понятие "отсутствие эмоциональной вовлеченности", то есть эмоциональных реакций, препятствующих правильному пониманию ситуации. __ 25.01.2005 ПУТЬ ПРАВИТЕЛЯ. ГЛАВА 3. КАК ИЗБЕЖАТЬ БЕСПОРЯДКА Виногродский Б.Б. ,  Кузык Б.Н. ИСКУССТВО МЫСЛИ Номер 1. Пустыня внемлет Богу?2005 Номер 1. Пустыня внемлет Богу? Ключевые слова: Продолжение публикации книги «Путь правителя – история будущего». Борис Кузык, Бронислав Виногродский Путь правителя "Экономические стратегии", №1-2005, стр. 70-71 Мы продолжаем публикацию отрывков из книги Бронислава Виногродского и Бориса Кузыка "Путь Правителя – История будущего" для тех, кто хочет научиться мыслить стратегически. Кузык Борис Николаевич — член-корреспондент Российской академии наук, заслуженный деятель науки России, лауреат Государственной премии в области науки и техники. Автор более 10 книг. Увлечение китайской философией не было случайным. Посещая страны Востока с официальными и частными визитами, он искренне проникся интересом к восточной мудрости и тысячелетнему опыту правления китайских династий. Бронислав Брониславович Виногродский — известный специалист в области древней китайской философии. Занимается изучением «Книги перемен» уже около 25 лет. Автор переводов с древнекитайского языка таких уникальных трактатов, как «Изложение медицины», «Трактат о внутреннем Желтого императора», «Большая антология текстов по иглоукалыванию и прижиганию». Глава 3.

му опыту правления китайских династий. Бронислав Брониславович Виногродский — известный специалист в области древней китайской философии. Занимается изучением «Книги перемен» уже около 25 лет. Автор переводов с древнекитайского языка таких уникальных трактатов, как «Изложение медицины», «Трактат о внутреннем Желтого императора», «Большая антология текстов по иглоукалыванию и прижиганию». Глава 3. Kaк избежать беспорядка Если в процессе управления один из аспектов мастерства выделяешь в качестве высшей ценности,  то обязательно столкнешься с проблемой соперничества между твоими подчиненными. Это помешает работе. Если ценишь только то,  что трудно достается, то обязательно появится тот,  кто захочет это украсть. Придется бороться с воровством. Если не контролируешь свои устремления,  направляя их на объекты, порождающие желания, то обязательно столкнешься  с беспорядками и заговорами  в своем окружении. Помни об этом и,  стремясь постичь мудрость управления,  создавай порядок. Убирая все лишнее из своего ума,  создавай ясность и покой  в сознании. Больше обращай внимание  на ощущения тела и дыхания как  на критерии правильной реакции на ситуации.  Интуиция живет в животе. Контролируй движения воли  и не допускай, чтобы они были  резкими и жесткими. Важно помнить о силе в своих  костях. Это твоя основа. Ощущай их. Если сознание всегда ясное,  никто вокруг тебя не пытается узнать больше,  чем другие, тогда  ты можешь контролировать  их желания. А в результате даже знающий больше  не пытается применять свои знания,  не согласовав свои действия с тобой. Нет ничего, что порождало бы  беспорядок, когда все действия  совершаются в состоянии  спокойной ясности ума.     Мнение мудрецов Мудрый правитель, действуя  в ситуации, сам активно влияет на обстоятельства  и не допускает, чтобы обстоятельства влияли  на его действия. Когда он управляет людьми, он сам активно воздействует  на людей и не допускает, чтобы люди влияли на него. Люй Кунь,  XVI век Примечания 1. "Состояние пустоты" соответствует в тексте "Пути Правителя" состоянию ясности и покоя в сознании. 2. Понятие "сердце-сознание" является основополагающим свойством совершенномудрого, в котором сосредоточены высшие силы и способности идеальной личности. 3. "Живот" означает вместилище внутренних органов. "Полнота в своем животе" означает наполнение внутренних органов жизненными соками и обеспечение их правильного функционирования. В тексте "Пути Правителя" живот становится обиталищем интуиции, верного помощника высшего правителя в его свободе от любых эмоциональных предпочтений.

Третий чжан Если не восхвалять умелость, тогда народ не соперничает. Если не придавать ценности трудно достающимся товарам, тогда в народе не будет воровства. Если не смотреть на то, что может вызвать стремление, тогда  в сердце-сознании народа не будет смуты. Это дает: Человек мудрости, упорядочивая,  поддерживает состояние пустоты (1) в своем  сердце-сознании (2). Поддерживает ощущение полноты в своем животе (3). Делает сильными свои кости. Постоянство позволяет народу пребывать в отсутствии знания и отсутствии стремления. Это приводит к тому, что даже знающий не осмеливается осуществлять-действовать. Когда осуществляется  осуществление отсутствия, тогда отсутствует беспорядок. __ 25.02.2005 ПУТЬ ПРАВИТЕЛЯ Виногродский Б.Б. ,  Кузык Б.Н. ИСКУССТВО МЫСЛИ Номер 2. Тайна странника2005 Номер 2. Тайна странника Ключевые слова: Продолжение публикации книги «Путь правителя – история будущего». Борис КУЗЫК, Бронислав ВИНОГРОДСКИЙ Путь правителя "Экономические стратегии", №2-2005, стр. 86-87   Кузык Борис Николаевич — член-корреспондент Российской академии наук, заслуженный деятель науки России, лауреат Государственной премии в области науки и техники. Автор более 10 книг. Увлечение китайской философией не было случайным. Посещая страны Востока с официальными и частными визитами, он искренне проникся интересом к восточной мудрости и тысячелетнему опыту правления китайских династий. Бронислав Брониславович Виногродский — известный специалист в области древней китайской философии. Занимается изучением «Книги перемен» уже около 25 лет. Автор переводов с древнекитайского языка таких уникальных трактатов, как «Изложение медицины», «Трактат о внутреннем Желтого императора», «Большая антология текстов по иглоукалыванию и прижиганию». Мы продолжаем публикацию отрывков из книги Бориса Кузыка и Бронислава Виногродского «Путь Правителя — История будущего» для тех, кто хочет научиться мыслить стратегически. Глава 4. Как приходят образы Идеальная истина — это всегда состояние срединного равновесия пустоты. Помни, что в действиях ты никогда не сможешь наполниться этим состоянием. Однако не забывай, что из этой бездонной глубины происходят все предметы и понятия в твоей психике. А на поверхности сдерживай движения острого ума. Гнев – это напряжение, всегда расслабляй это напряжение через прощение. Смягчай яркость проявлений. Соединяй все в обычном и простом. Мир явлений бывает слишком прозрачным и незаметным, а иногда только кажется, что существует проблема, когда на самом деле ее нет. И бывает, что обычные способы познания не позволяют осознавать степени своего влияния на этот мир. Ибо, кроме обычных каналов влияния, есть еще и более сложные причинно- следственные цепи. Не усложняй реальность, но и не допускай ее упрощения. Мнение мудрецов Вот вольная свобода цветов на ветру, вот ясная чистота снега и луны. Их хозяином может быть только спокойное состояние созерцающего. Вот дерево в цвету, а вот засохшее, вот бамбук на камнях — то растет, то вянет. Только свободный человек способен понимать закономерности их циклической активности. Хун Ин-мин, XV век

Четвертый чжан В срединной пульсации происходит функционирование Пути. Невозможно, чтобы случилось заполнение. В бездонности своей он — будто бы прародитель мириад сущностей. Затупляет их остроту. Разрубает их путы. Смягчает их сияние. Объединяет их прах. В прозрачности своей он — будто бы возможность существования (1). Сущность моя не знает, чье это порождение (2). Предшествует первопредку всех образов.   Примечания 1. В данном отрывке описано воздействие источника и начала всех материальных сущностей на их реальное воплощение, с тем чтобы облегчить и продлить их существование в срединной пульсации. 2. В тексте «Пути правителя» по этому поводу говорится о поверхностных, очевидных и более глубоких, сокрытых причинно-следственных связях.